霄光可学是什么意思|霄光可学的解释是什么

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霄光可学

基本解释:

1.典出《尚书大传》卷五﹕"晋平公问师旷曰﹕'吾年七十﹐欲学﹐恐已暮。'师旷曰﹕'臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?'公曰﹕'善。'"后因以"霄光可学"指老年犹勤学不倦。

分解解释:


(xiāo,)霄xiāo云:云霄。霄汉(a.云霄和天河,指天空:b.古代喻朝廷)。天空:九霄。重(ch巒g )霄。霄壤(天和地,喻相去很远)。壤笔画数:15;部首:雨;笔顺编号:145244442432511


(guāng,)光guāng太阳、火、电等放射出来耀人眼睛,使人感到明亮,能看见物体的那种东西:阳光。月光。火光。光华(明亮的光辉)。荣誉:光临(敬辞,意含宾客来临给主人带来光彩)。光顾。光复。使显赫:光大。光宗耀祖。景物:春光明媚。光滑:光滑。光洁。光泽。完了,一点不剩:杀光烧光。吃光用光。露着:光膀子。单,只:光剩下一口气。姓。笔画数:6;部首:儿;笔顺编号:243135


(kè,kě,)可kě允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否可kè〔可汗(否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否笔画数:5;部首:口;笔顺编号:12512


(xué,)学(學)xué效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。传授知识的地方:学校(简称“学”或“校”)。学院。学府。中学。大学。上学。掌握的知识:学问(简称“学”)。学术(一切学问的总称)。学位。学士(a.学位名,大学毕业生;b.古代官名)。才学。治学。学识。博学多才。分门别类的有系统的知识:学说。哲学。数学。小学(a.古代指文学、音韵、训诂学;b.现指初等学校)。教笔画数:8;部首:子;笔顺编号:44345521



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振厥弛维,光阐远韵。
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伊谌陋宗,昔遘嘉惠。
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兹愿不遂,中路阻颠。
仰悲先意,俯思身愆。
大钧载运,良辰遂往。
譬彼日月,迅过俯仰。
感今惟昔,口存心想。
借曰如昨,忽为畴曩。
畴曩伊何,逝者弥疏。
温温恭人,慎终如初。
览彼遗音,恤此穷孤。
譬彼樛木,蔓葛以敷。
妙哉蔓葛,得托樛木。
叶不云布,华不星烛。
承侔卞和,质非荆璞。
眷同尤良,用乏骥騄。
承亦既笃,眷亦既亲。
饰奖驽猥,方驾骏珍。
弼谐靡成,良谟莫陈。
无觊狐赵,有与五臣。
五臣奚与,契阔百罹。
身经险阻,足蹈幽遐。
义由恩深,分随昵加。
绸缪委心,自同匪他。
昔在暇日,妙寻通理。
尤彼意气,狭是节士。
情以体生,感以情起。
趣舍同要,穷达斯已。
由余片言,秦人是惮。
日磾效忠,飞声有汉。
桓桓抚军,古贤作冠。
来牧幽都,济厥涂炭。
涂炭既济,寇挫民阜。
谬其疲隶,授之朝右。
上惧任大,下欣施厚。
实祗高明,敢忘所守。
相彼反哺,尚在翔禽。
孰是人斯,而忍斯心。
每凭山海,庶觌高深。
遐眺存亡,缅成飞沈。
长徽已缨,逝将徙举。
收迹西践,衔哀东顾。
曷云涂辽,曾不咫步。
岂不夙夜,谓行多露。
绵绵女萝,施于松标。
禀泽洪干,晞阳丰条。
根浅难固,茎弱易凋。
操彼纤质,承此冲飙。
纤质实微,冲飙斯值。
谁谓言精,致在赏意。
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遗其形骸,寄之深识。
先民颐意,潜山隐几。
仰熙丹崖,俯澡绿水。
无求于和,自附众美。
慷慨遐踪,有愧高旨。
爰造异论,肝胆楚越。
惟同大观,万涂一辙。
死生既齐,荣辱奚别。
处其玄根,廓焉靡结。
福为祸始,祸作福阶。
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邈矣达度,唯道是杖。
形有未泰,神无不畅。
如川之流,如渊之量。
上弘栋隆,下塞民望。