形容宝宝长大了的成语

  作者: 成语  

形容宝宝长大了的成语_四字成语47条

  • 变化多端

    成语释义:端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

  • 变幻莫测

    成语释义:变幻:变化不可测度。变化很多,不能预料。

  • 沧海桑田

    成语释义:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

  • 重新做人

    成语释义:指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。

  • 慈乌反哺

    成语释义:慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

  • 独当一面

    成语释义:单独负责一个方面的工作。

  • 儿大不由娘

    成语释义:儿子长大了,由不得母亲作主。

  • 儿大不由爷

    成语释义:儿子长大了,由不得父亲作主。

  • 发荣滋长

    成语释义:荣:草类开花或谷类结穗;滋长:生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。

  • 翻天覆地

    成语释义:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

  • 改头换面

    成语释义:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。

  • 感慨万千

    成语释义:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

  • 竿头日上

    成语释义:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。

  • 隔世之感

    成语释义:世:古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

  • 刮目相看

    成语释义:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

  • 瓜熟蒂落

    成语释义:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

  • 焕然一新

    成语释义:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

  • 恍如隔世

    成语释义:恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

  • 艰苦奋斗

    成语释义:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。

  • 截然不同

    成语释义:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

  • 今非昔比

    成语释义:昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

  • 面目全非

    成语释义:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。

  • 扭转乾坤

    成语释义:乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。

  • 女大十八变

    成语释义:指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。

  • 日异月殊

    成语释义:每天每月都有差异。形容变化大。

  • 桑田沧海

    成语释义:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

  • 少年老成

    成语释义:原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

  • 事过境迁

    成语释义:境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。

  • 瞬息万变

    成语释义:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

  • 天翻地覆

    成语释义:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

  • 脱胎换骨

    成语释义:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

  • 脱骨换胎

    成语释义:道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

  • 无情无义

    成语释义:没有一点情义。形容冷酷无情。

  • 物是人非

    成语释义:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

  • 物换星移

    成语释义:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

  • 洗心革面

    成语释义:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。

  • 星移物换

    成语释义:星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

  • 羽翼丰满

    成语释义:小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

  • 羽翼已成

    成语释义:羽翼:鸟的翅膀。鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。

  • 羽毛丰满

    成语释义:小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

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    茁壮成长自食其力独立自主奄奄一息自力更生千变万化不扶自直





    随机经典诗词赏析:
    《离骚》
    作者: 先秦 · 屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。
    名余曰正则兮,字余曰灵均。
    纷吾既有此内美兮,又重之以脩能。
    扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
    汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
    朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
    日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
    惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
    不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
    昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
    杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝?彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。
    何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。
    惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
    岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。
    忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
    荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。
    余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
    指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。
    曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。
    初既与余成言兮,后悔遁而有他。
    余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。
    余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
    畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
    冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。
    虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
    众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
    羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
    忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。
    老冉冉其将至兮,恐脩名之不立。
    朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
    苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤?揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
    矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
    謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。
    虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
    余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
    既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
    怨灵脩之浩荡兮,终不察夫民心。
    众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
    固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
    背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
    忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
    宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
    鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
    何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。
    屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
    悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
    回朕车以复路兮,及行迷之未远。
    步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
    进不入以离尤兮,退将复脩吾初服。
    制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
    不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
    高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
    芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
    忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
    佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
    民生各有所乐兮,余独好脩以为常。
    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
    女媭之婵媛兮,申申其詈予。
    曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
    汝何博謇而好脩兮,纷独有此姱节。
    」薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。
    众不可户说兮,孰云察余之中情。
    世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历玆。
    济沅湘以南征兮,就重华而陈词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
    不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。
    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
    固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
    浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
    日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
    夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。
    后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。
    汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
    举贤而授能兮,循绳墨而不颇。
    皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
    夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
    瞻前而顾后兮,相观民之计极。
    夫孰非义而可用兮,孰非善而可服。
    阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
    不量凿而正枘兮,固前脩以菹醢。
    曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。
    揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
    跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正;驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。
    朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
    吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
    路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。
    饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
    折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
    前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
    鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
    吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
    飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
    纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
    吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
    时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
    世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
    朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马。
    忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
    溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。
    及荣华之未落兮,相下女之可诒。
    吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
    解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。
    纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。
    夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。
    保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。
    虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
    览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
    望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。
    吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。
    雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
    心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
    凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
    欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
    及少康之未家兮,留有虞之二姚。
    理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
    世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
    闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
    怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古。
    索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
    曰:「两美其必合兮,孰信脩而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶。
    民好恶其不同兮,惟此党人其独异。
    户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
    览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳!欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。
    巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
    百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。
    皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
    曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
    汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。
    苟中情其好脩兮,又何必用夫行媒。
    说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
    吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
    宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
    及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
    恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳!」何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。
    惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。
    时缤纷其变易兮,又何可以淹留。
    兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
    何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。
    岂其有他故兮,莫好脩之害也。
    余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
    委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
    椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。
    既干进而务入兮,又何芳之能祗。
    固时俗之流从兮,又孰能无变化。
    览椒兰其若玆兮,又况揭车与江离。
    惟玆佩之可贵兮,委厥美而历玆。
    芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。
    和调度以自娱兮,聊浮游而求女。
    及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
    灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。
    折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。
    为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
    何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。
    邅吾道夫昆崙兮,路脩远以周流。
    扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
    朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
    凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。
    忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
    麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
    路脩远以多艰兮,腾众车使径待。
    路不周以左转兮,指西海以为期。
    屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
    驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
    抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
    奏九歌而舞韶兮,聊假日以媮乐。
    陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
    仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
    乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。